第172章 丹阳书院（九）(第2/2 页)
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，故君子之道鲜矣。
《论语》是谁编纂的确实有很多争议，可《易传·系辞传上》是孔子亲手所书却是无可争议！
郭鸣仁举例旁引这么多，绕了个大圈子，无非就是要否定这种贻害千年的错误认识！来自后世的他可是知道的很多，《道德经》被人为修改过，秦始皇被黑两千年，秦律被视为严刑峻法，太多这种例子了！
后来随着考古出土的文物，人们终于揭开很多谜团！
湖北荆门郭店一号墓出土的楚简《尊德义》篇的记载就很清楚了。
“民可使道之，而不可使智之。民可道也，而不可强也。”
启迪民众是可行的，然而强制他们追求智慧却不可行。民众可以被引导，但不能被强制。
连接上前文的“兴于诗，立于礼，成于乐。”整段话才连贯通畅。
可怜的郭鸣仁呀，他手头上咋就没有楚简呢！虽说�
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